Les médias sociaux ukrainiens s’enflamment au sujet de l’assignation à résidence du patriarche de l’Église orthodoxe russe Pavel (Petro Lebid). Sur le fond, personne n’exprime de désaccord au sujet de la décision de justice : la grande majorité des Ukrainiens soutient les sanctions contre les dirigeants de l’orthodoxie russe. Depuis la révolution du Maïdan, en 2013, cette structure religieuse a pris ses distances par rapport à la lutte des Ukrainiens pour la liberté.
Plus encore, depuis le début de l’agression russe, cette Eglise a plusieurs fois refusé de célébrer les funérailles des défenseurs de l’Ukraine tombés au combat et a prié pour la santé des dirigeants russes. Tout cela ne pouvait que rebuter un grand nombre d’Ukrainiens. Avant la guerre, les gens n’étaient pas très attentifs à la question de savoir si l’église la plus proche de leur maison était affiliée à Moscou ou à Kyiv ? Tout a changé depuis un an, suite à d’innombrables déclarations scandaleuses du métropolite russe au sujet de la guerre.
Le débat porte sur la richesse et la pauvreté, l’humilité et la vanité, la confiance dans l’Église et la fidélité aux commandements de Dieu. Un prêtre a-t-il le droit de mener une vie luxueuse ? De porter des pantoufles à 700 euros et des montres d’une valeur de 40 000 euros ? L’humilité doit-elle s’accompagner d’ascèse et si c’est le cas, dans quelle mesure les dirigeants d’autres institutions religieuses dans le monde et en Ukraine suivent-ils cette règle ?
« Pavel vit dans un manoir de deux étages à l’intérieur baroque et pompeux », rapporte UNIAN. Les poignées de la porte d’entrée de la maison de l’ecclésiastique portent les armoiries de l’Empire russe.
“Les forces de l’ordre ont trouvé de nombreux objets précieux dans la résidence du métropolite », informe Glavcom.
Parmi les objets de valeur, on trouve son propre portrait en ambre.
« Petro Lebed est venu accueillir les représentants du SBU (le service de sécurité ukrainien, NdR) en portant une écharpe de la célèbre marque française Louis Vuitton », souligne Sud.ua. « Une écharpe qui coûte 395 euros sur le site de la marque. Mais on peut aussi la trouver en ligne pour 700 dollars ».
« Pensez-vous qu’il est allé au magasin et qu’il a acheté cette écharpe maudite lui-même ? Ce sont des cadeaux », rétorquent ceux qui estiment que les signes de luxe ne sont pas incompatibles avec un rang élevé dans l’Église. « La moitié de mes clients ont des montres plus chères ! » s’exclame un avocat connu. Il insiste pour que le métropolite Pavel soit jugé pour avoir collaboré avec l’ennemi, mais pas pour son amour du luxe.
« La guerre pour l’indépendance ne doit pas se transformer en une hystérie bolchevique », dit Natalka, ma copine d’enfance. « Le problème avec Pavel ce n’est pas ses pantoufles à 700 euros, mais les armoiries de l’Empire russe sur son portail ».
