Le multimilliardaire Elon Musk est considéré comme un entrepreneur brillant et innovant. Mais désormais, ses ambitions vont bien au-delà de ces limites. Maintenant, il se considère aussi comme appelé à résoudre les conflits politiques mondiaux. Par exemple, il a publié son « plan de paix » auto-développé pour l’Ukraine et a proposé de transformer Taiwan en une « zone de gestion spéciale ».
Mais ces concepts supposés originaux de Musk coïncident de manière frappante avec les idées des régimes de Moscou et de Pékin. Oui, Musk veut que l’Ukraine renonce à la Crimée et accepte un « référendum » sur les territoires occupés par la Russie. Ce faisant, il se transforme en porte-parole de l’arrogance impériale d’un agresseur criminel.
Le régime totalitaire chinois a également toutes les raisons d’être satisfait de Musk. Après tout, les dirigeants de Pékin appellent également Hong Kong, qu’ils ont récemment annexé par la force brute, une « zone administrative spéciale. » Ils seraient heureux de transférer ce modèle à un Taïwan indépendant et démocratique.
L’achat de Twitter a donné à Elon Musk un outil puissant pour influencer l’opinion publique. Sous prétexte de permettre une plus grande « diversité d’opinion », il ouvre le service de messages courts aux fake news et aux fanatiques du complot antidémocratique, et donc aux combattants de la désinformation du Kremlin et à leurs mandataires occidentaux. Immédiatement après avoir acheté Twitter, Musk lui-même a été remarqué pour ses liens avec des sites web conspirationnistes.
Il semble paradoxal qu’un partisan apparent de la liberté individuelle illimitée devienne complice d’autocraties brutales et despotiques, mais cela a sa propre méthodologie. Les « libertariens », dont les idées sont proches de Musk, sont un mouvement issu du mouvement étudiant de gauche qui associe les libertés sociales aux libertés économiques et qui, pour ce faire, veut réduire l’influence de l’État à presque zéro. Mais maintenant, le libertarisme a largement dégénéré en une idéologie de justification des riches insouciants et des égocentriques obsédés par le pouvoir comme Donald Trump. Des « libertariens » de premier plan, comme le sénateur Rand Paul, sont maintenant sur l’aile droite du Parti républicain et s’opposent fermement aux sanctions contre les autocraties et les États agresseurs comme la Russie, la Chine et l’Iran, ainsi qu’à toute intervention militaire des États-Unis dans la défense de la démocratie et des droits humains.
Musk n’est pas le seul entrepreneur « libertarien » qui flirte avec l’autoritarisme. Peter Thiel, fondateur de PayPal, qui a été conseiller de Trump pendant sa présidence, a explicitement déclaré que la liberté et la démocratie sont incompatibles et estime que les États doivent être gérés comme des sociétés commerciales, c’est-à-dire par l’efficacité plutôt que par la légitimité démocratique.
Les vues de Thiel sont similaires aux vues d’un sous-courant du libertarisme appelé « objectivisme », créé par la philosophe et écrivaine Ayn Rand. Selon cette école, l’humanité se divise en « créateurs » productifs, pleins d’ingéniosité et de diligence, d’une part, et en « voleurs » d’autre part, qui veulent vivre aux dépens des individus productifs. Par conséquent, ces derniers doivent être libérés du poids du contrôle social et public. Cette attitude n’est pas loin de l’admiration des « puissants de ce monde », comme Poutine ou Xi Jinping, qui ne permettent à personne de s’immiscer dans la réalisation de leurs fantasmes de toute-puissance.
Il n’est pas nouveau que des entrepreneurs considérés comme de brillants innovateurs décident d’intervenir dans les affaires de la politique mondiale pour façonner l’ordre international selon leurs idées et, ce faisant, entrent en contact avec des dictateurs. Henry Ford, le pionnier de la production automobile de masse, a déclaré le « Juif » ennemi mondial dans un tristement célèbre pamphlet antisémite du début des années 1920 et pour lequel Hitler lui a décerné une décoration en 1938. En 1928, Ford avait fondé une “colonie modèle” en Amazonie, organisée selon ses propres normes d’organisation optimale du travail et de « vie saine. » L’expérience a été un échec désastreux.
Mais les super-entrepreneurs modernes ne veulent plus être liés à une certaine idéologie ni imposer un modèle idéal de société à toute l’humanité. Ils cherchent à se débarrasser de tous les carcans du contrôle social et étatique qui les empêchent de mettre en œuvre leurs plans arbitraires et mégalomanes. Ils se caractérisent par une tendance à l’évasion. Elon Musk et sa société Space X développent des fusées vers Mars et rêvent d’une colonisation rapide de la planète rouge. Thiel met en œuvre un projet d’établissement d’un État indépendant, qui devrait être créé sur une île artificielle flottant dans les eaux internationales et ayant ses propres lois.
Musk et Thiel ne veulent pas changer le monde en tant que tel, mais couper leurs liens avec le monde réel afin de créer un contre-monde qui correspondra complètement à leurs idées. Dans cette quête d’autoréalisation illimitée, qui tend à glisser vers la pathologie, ils croient ne plus avoir à tenir compte de l’humanité « ordinaire », méprisée.
Ce nouveau type d’égoïste autocratique rappelle les légendaires méchants de James Bond comme Blofeld ou Doctor No, qui utilisent leur vaste fortune privée pour conquérir le monde avec une énergie maniaque. Les doutes croissants des sociétés occidentales quant à la viabilité de la démocratie ont alimenté chez les pouvoirs « libertariens » la conviction qu’ils peuvent prendre en main le destin de la planète (voire de l’univers). Si nous ne renforçons pas les fondements institutionnels de la démocratie, nous risquons d’entrer dans l’ère de la Blofeldocratie.
